20 - وقولهم : أفلت فلان بجريعة الذّقن « 1 » . يريدون : أنه أفلت نفسه فيه ، كما قال الهذليّ « 2 » : نجا سالم والنّفس منه بشدقه * ولم ينج إلا جفن سيف ومئزرا 21 - وقولهم : غبار ذيل المرأة الفاجرة يورث السّلّ « 3 » . يريدون : من اتبع الفواجر ذهب ماله . ضرب السل في البدن مثلا لذهاب المال . 22 - وقولهم : كبارح الأرويّ « 4 » . يريدون أنه مشئوم من وجهتيه ، وذلك أن الأروي يتشاءم بها من حيث أتت . وإذا برحت كان أعظم لشؤمها . 23 - وقولهم : عبد وخلى في يديه « 5 » . وهذا مثل يضرب للئيم البطر . والخلي : وهو « 6 » . . . عندهم الكلأ خصبوا ، والعبد لئيم ، فإذا وقع في الخصب بطر وهذا مثل قوله « 7 » : قوم إذا نبت الرّبيع لهم * نبتت عداوتهم مع البقل وقال آخر « 8 » : يا ابن هشام أفسد النّاس اللّبن * فكلّهم يمشي بقوس وقرن 24 - وقولهم : رمّدت الضّأن فربّق ربّق ، ورمّدت المعزى فرنّق رنّق « 9 » .

--> ( 1 ) تقدم المثل مع تخريجه . ( 2 ) البيت من الطويل ، وهو لحذيفة بن أنس الهذلي في شرح أشعار الهذليين 2 / 558 ، والعقد الفريد 5 / 244 ، ولسان العرب ( جفن ) ، ولأبي خراش الهذلي في لسان العرب ( نفس ) ، وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 526 ، وجمهرة اللغة ص 1319 ، ورصف المباني ص 86 ، والصاحبي في فقه اللغة ص 136 ، ولسان العرب ( نجا ) ، والمعاني الكبير ص 972 ، والمقرب 1 / 167 . ( 3 ) تقدم المثل مع تخريجه . ( 4 ) تقدم المثل مع تخريجه . ( 5 ) تقدم المثل مع تخريجه . ( 6 ) بياض بالأصل مقدار ثلاث كلمات . ( 7 ) البيت من السريع ، وهو للحارث بن دوس الإيادي في المعاني الكبير 2 / 895 ، 996 ، ولسان العرب ( بقل ) . ( 8 ) الرجز لرؤبة في كتاب الصناعتين ص 291 ، وليس في ديوانه ، وبلا نسبة في لسان العرب ( قرن ) ، وتهذيب اللغة 9 / 90 ، وجمهرة اللغة ص 794 ، ومقاييس اللغة 5 / 76 ، والمخصص 10 / 179 ، وتاج العروس ( قرن ) ، وإصلاح المنطق ص 54 . ( 9 ) تقدم المثل مع تخريجه .